O conto fantástico do século XIX e início do século XX.

Falar do conto fantástico, é uma tarefa bastante complicada, uma vez que a sua própria definição tem levado a muitas discussões entre os mais conceituados nomes. 

Mas como prometido, Corvo, aqui fica uma pequena contribuição para um género literário que aprecio bastante.

O que é a fantasia?

O que é o fantástico?

Questões em que todos nós temos, certamente, uma resposta sob o nosso ponto de vista, mas será que estamos certos? Ou será que encaramos fantasia sob um ponto de vista mais redutor, segundo os nossos gostos pessoais ou de acordo com parametros pré-concebidos da época em que vivemos?

Para mim, na minha humilde opinião, Fantasia sempre existiu desde que a humanidade existe e desde que se começaram a contar e a transmitir histórias. Oralmente, os primeiros povos contavam o que viam e o que a sua imaginação via no desconhecido. Pequenos arbustos que, com o vento, projectavam verdadeiros monstros que ameaçavam as tribos e que criavam lendas que passavam de geração em geração., e muitas outras histórias surgiram ao longo dos tempos.

Mas não é sobre a fantasia, propriamente dita, que quero partilhar algumas ideias convosco, mas sim sobre um período especifico da nossa história e que conferiu a este género literário, caracteristicas muito próprias : o conto fantástico do século XIX e ínicio do século XX.

Segundo Italo Calvino : “É no terreno especifico da especulação filosófica entre os séculos XVIII e XIX que o conto fantástico nasce : o seu tema é a relação entre a realidade do mundo que habitamos e conhecemos por meio da percepção e a realidade do mundo do pensamento que mora em nós e nos comanda. O problema da realidade daquilo que se vê – coisas extraordinárias que talvez sejam alucinações projectadas pela nossa mente; coisas habituais que talvez ocultem sob a aparência mais banal uma segunda natureza inquietante, misteriosa, aterradora – é a essência da literatura fantástica, cujos melhores efeitos encontram-se na oscilação de níveis de realidades inconciliáveis.”

Já no final do século XVIII surge o romance “gótico” onde a exploração dos temas, ambientes e efeitos negros, recheado de elementos macabros, cruéis e apavorantes, vão inspirar grande parte dos escritores da época.

É, bebendo nesta influência, que se começam a fazer distinções. A escola francesa distingue o “conto maravilhoso” que pressupõe a aceitação do inverossímil e do inexplicável, como por exemplo As Mil e uma Noites do conto “fantastique” que se refere à representação da realidade do mundo interior e subjectivo da mente, da imaginação, conferindo-lhe uma dignidade superior ao do mundo objectivo e dos sentidos.

Também a escola alemã abraça este conto fantástico e o nome de Hoffman destaca-se com contos como “O Homem de areia” e “As Minas de Falun”.

Pouco a pouco esta tendência foi influenciando a comunidade literária da época e vemos surgir obras excelentes como “Os contos de Petersburgo” de Gogol. Também na Rússia, Púshkin, Dostoiévski e Leskov seguem este percurso do fantástico.

Em França, Hoffman influência Charles Nodier, Balzac e Théophile Gautier entre outros, surgindo uma nova vertente com Gérard de Nerval o “conto-sonho”.

Em Inglaterra surge o “Frankenstein” de Mary Shelley que destrona o romance vitoriano. Os autores ingleses colocam algo de si mesmos nas obras que produzem, usam e abusam da ironia, do grotesco e do macabro aliado à forte capacidade imaginativa e assim nasce a “ghost story”. Temos Edgar Allan Poe, Charles Dickens e mesmo Bram Stoker da Irlanda.

Poderia falar de muitos outros autores, e das suas influências que se mantêm até aos dias de hoje, mas nesse caso este comentário ficaria muito extenso.

O que importa ainda referir, é o que liga todos estes escritores que provêm de escolas e países diferentes, e que constitui a caracteristica principal que torna o conto fantástico desta época único. 

O que tinham em comum?

Muito simples: o facto de que todos eles colocam em primeiro plano uma sugestão visual, e o conto surge a partir da realidade daquilo que se vê para passar para o que se acredita ou não: aparições fantasmagóricas ou visionárias, o sobrenatural e com as questões do pensamento abstracto e da psique humana. 

O elemento sobrenatural surge carregado de sentido em que mais do que assustar o leitor, deixa-o confuso sobre o que é verdade, mentira, sonho ou alucinação.

Normalmente são narrados na primeira pessoa, e geralmente são contados pela vítima do acontecimento, de forma bastante emocional, às vezes por cartas ou diários.

A quem nunca leu, e se gostar do tema, aconselho a leituras destes contos, dos diversos autores que falei e de outros que ficaram por falar.

Deixo-vos um pequeno texto e uma imagem, de um conto de Guy de Maupassant “O Horla”

"De onde vêm essas influências misteriosas que transformam em desânimo nossa felicidade e nossa confiança em angústia? Dir-se-ia que o ar, o ar invisível, está cheio de forças desconhecidas, cuja misteriosa proximidade nos afeta. Acordo cheio de alegria, com vontades de cantar em minha garganta. — Por quê? — Desço o curso da água e de repente, depois de um curto passeio, volto desolado, como se alguma infelicidade me aguardasse em casa. — Por quê? — Será um arrepio de frio que, roçando minha pele, abalou meus nervos e me sombreou a alma? Será a forma das nuvens, ou a cor do dia, ou a cor das coisas, tão variável, que, passando pelos meus olhos, perturbou meu pensamento?"